و(إيه يعني) ؟!

صلاح عووضة ‎

*بعض صحف الأمس احتفت بتسوق غندور في (الأنفال)..

*وتطابقت إفاداتها بشكل (مريب!!) في التفاصيل كافة..

*يعني - مثلاً - أنه كان يرتدي جلابية ناصعة البياض..

*وأن المسلك هذا يدل على قمة التواضع من دستوري (رفيع!!!)..

*وأنه حرص على انتقاء حاجياته - من المحل- بنفسه..

*طيب السؤال (غير البريء) هنا :

*هل كان للصحف هذه (عيون) ترابط بجوار منزل غندور في آنٍ واحد؟!..

*وإنها تبعته - كلها - وراء فارهته لتعلم أي وجهة سيقصدها؟!..

*ثم توقفت جميعها - بتوقفه - أمام محل (الأنفال) ذي السلع الفاخرة؟!..

*شيء لا يمكن أن يقبله المنطق بالطبع ...

*ولكن ما يتسق مع المنطق أن جهة ما (وزَّعت!) الخبر هذا على الصحف بغرض التلميع..

*تلميع غندور - إعلامياً - كما تلمع جلابيته البيضاء..

*فبياض جلابيته هذا - بالمناسبة - ذكرته الصحف كافة التي نشرت الخبر..

*ولا أدري لماذا لم (تمش أكثر) وتقول - كما الأغنية- (بيضاء مكوية يا غندور بسحروك ليا)؟!..

*ومن قبل نُشر خبر مماثل عن وزير المالية السابق - علي محمود- أيضاً..

*وكتبنا - في حينه - كلمة بعنوان (ويمشي في الأنفال)..

*وقلنا (طيب كويس ، مشى الأنفال ، أها المطلوب منا شنو؟!)..

*هل نقول : يا سلام إنه يمشي في الأنفال كما كان نبينا الكريم يمشي في الأسواق؟!..

*ولكن الأنفال ليس هو السوق الذي يقصده (عامة الناس!) دلالة على التواضع..

*هل نقول : إنه يشتري حاجياته بنفسه؟!..

*و(إيه يعني) ما دام أغلب رؤساء العالم - دعك من وزراء - يفعلون الشيء ذاته؟!..

*هل لدلالة (البياض) مغزى يُراد منا فهمه من وراء الخبر؟..

*قطعاً لا ؛ إلا أن يكون موزع الخبر يفترض أننا من عشاق (الليث الأبيض!)..

*وبصراحة - يا غندور- هو خبر ليس فيه أي تشريف لصاحبه..

*وإنما الذي يُشرف حقاً هو أن (يعس) المسؤول ليلاً على نحو ما كان يفعل الخلفاء الراشدون..

*أن يمشي في الأسواق - تفقداً لأحوال الناس - لا أن يمشي في (الأنفال!!)..

*أن يتجول في الأحياء بحثاً عن (مظاليم) ما من حجاب بين الله وبين ودعواتهم..

*ولو قيل لنا أن غندور شوهد وهو يتقصى - ميدانياً - مشاكل انقطاع المياه لكان خبراً (مهماً)..

*ولكن أن يٌقال لنا أنه دخل محل الأنفال (الشهير)..

*وأنه كان يرتدي جلابية (بيضاء مكوية)..

*وأنه انتقى حاجياته الغذائية بـ(نفسه)..

*فـ(إيه يعني؟!!).

salahawouda@yahoo.com