الجمعة، 4 سبتمبر 2015

غضب عارم يعم المدن السودانية لتصاعد زيادة أسعار السلع والاحياجات الاستهلاكية


وجه مواطنون بولاية البحر الأحمر انتقادات حادة للحكومة، بسبب زيادة أسعار الخبز، وأكدوا أن الزيادات ستفاقم من معاناتهم وفقرهم. ووصف حامد إدريس النائب السابق بمجلس تشريعي الولاية زيادة أسعار الخبز بأنها الكارثة ومأساة حقيقية لأهل الشرق، مشيرا إلى أن الزيادة وجدت استنكارا ورفضا واسعا وسط المواطنين، متوقعا ردود فعل عنيف تجاه ذلك. وقال إنهم تحدثوا في وقت سابق عن وجود مجاعة بالولاية وانتشار أمراض الدرن بسببها. وكانت شعبة أصحاب المخابز البلدية بولاية البحر الأحمر قد أعلنت عن زيادة أسعار الخبز بجميع مدن الولاية ابتداءً من يوم الأربعاء، بأن يكون سعر الرغيفتين بجنيه بدلا عن ثلاثة. وعزت الشعبة هذه الزيادة لارتفاع تكلفة مدخلات الإنتاج.

وفى مدينة الجنينة بغرب دارفور شكا المواطنون من ارتفاع أسعار اللحوم والخضر والفاكهة والمواد الاستهلاكية، حيث ارتفع سعر  كيلو لحم الضأن والعجالى من (50) جنيهاً إلى (60) جنيهاً ، وجوال الدخن إلى ( 280 )  جنيها، وباقة الزيت إلى ( 450 ) جنيها ، وارتفع جوال الفول المصري من (1500) إلى (1750) جنيهاً ، وجوال البلح إلى (370) جنيهاً وعزا أصحاب المحال التجارية ارتفاع اسعار اللحوم والخضر والفاكهة وبعض المواد الاستهلاكية، إلى زيادة تكاليف ترحيلها من الخرطوم إلى الجنينة، إضافة إلى شح الماشية خاصة في فصل الخريف وزيادة أسعارها.

ومن جهة أخرى شكا مواطنو ولاية الجزيرة من تفاقم أزمة غاز الطبخ التي استمرت منذ فترة، حيث ارتفع سعر أسطوانة الغاز من 35 جنيهاً إلى 70 جنيهاً بودمدني، و75 جنيهاً بأبي حراز، و110 جنيهات في كل من المدينة عرب والحصاحيصا، وارتفع جوال الفحم من 310 جنيهات إلى 380 جنيهاً.

دبنقا

مايكروسوفت تطلق تحديثا كبيرا لتطبيق سكايب على نظامي أندرويد وآي أو إس


حصل تطبيق الدردشة الشهير سكايب أمس الخميس على تحديث كبير لنظامي أندرويد وآي أو إس، وخاصة للنسخة الخاصة بحواسيب آيباد اللوحية.
وأعلنت شركة مايكروسوفت، المالكة لخدمة سكايب، عن إطلاق الإصدار 6.0 لتطبيق سكايب على نظام أندرويد التابع لشركة جوجل، ولهواتف آيفون الذكية، وحاسبات آيباد اللوحية التابعة لشركة أبل.
وقالت الشركة على مدونة الخدمة “أعدنا تصميم سكايب ليكون طبيعيًا وبديهيًا أكثر، وأضافنا مجموعة من الإمكانات الجديدة لجعلها أكثر إمتاعًا للاستخدام. سواء كنت تستخدم آيفون أو آيباد أو هاتف أندرويد”.
وذكرت مايكروسوفت أنها أضافت للإصدار 6.0 من تطبيق سكايب على نظام أندرويد مزايا جديدة، أبرزها التصميم الجديد كليًا والمستوحى من لغة التصميم “ماتريال ديزاين”، التي تنتهجها شركة جوجل في تصميم نظام أندرويد وتطبيقاتها على الأجهزة الذكية وخدماتها على الويب.
ويجلب التصميم الجديد لتطبيق سكايب زرًّا عائمًا يسهل على المستخدمين بدء محادثة جديدة، سواءً كانت نصية، أو مكالمة صوتية أو مرئية، أو حتى إرسال رسالة مرئية. كما يجلب التحديث تحسينًا على البحث، ليتيح إمكانية العثور على جهات الاتصال والمحادثات المهمة على نحو أسرع. إضافة إلى ذلك، أصبح من السهل معرفة المحادثات غير المقروءة.
مايكروسوفت تطلق تحديثا كبيرا لتطبيق سكايب على نظامي أندرويد وآي أو إس
الإصدار 6.0 من تطبيق سكايب على نظام أندرويد
وقال مايكروسوفت، التي استحوذت على خدمة سكايب في عام 2011 مقابل 8.5 مليارات دولار أميركي، إنها “أعادت تصميم سكايب لكل من هواتف آيفون وحاسبات آيباد لجعل استخدامه أسهل من ذي قبل”، خاصة فيما يتعلق بالتنقل بين أقسام التطبيق.
الإصدار 6.0 من تطبيق سكايب على هواتف آيفون وحاسبات آيباد اللوحية
الإصدار 6.0 من تطبيق سكايب على هواتف آيفون وحاسبات آيباد اللوحية
فمع الإصدار 6.0 من تطبيق سكايب لنظام آي أو إس، أصبح بالإمكان استخدام الإيماءات والسحب لإجراء المكالمات وإدارة الرسائل. وقالت الشركة إنها سهلت مشاركة الصور، وروابط الويب، والرموز التعبيرية، والمواقع أثناء إجراء مكالمات الصوت والصورة.
وأكدت مايكروسوفت أن التراسل على سكايب لحاسبات آيباد أصبح أفضل بكثير، فجميع المزايا الجديدة على هواتف آيفون متاحة لحاسبات آيباد ولكن بشكل يتناسب مع حجم الشاشة الأكبر للجهاز، فالرموز التعبيرية تظهر بشكل أكبر.
ويمكن لمستخدمي نظام التشغيل أندرويد تنزيل التحديث الجديد لتطبيق سكايب من متجر جوجل بلاي، وكذلك يمكن لمستخدمي أجهزة آيفون وآيباد تنزيل التحديث من متجر آب ستور.

aitnews

الشعار السياسي الواقع والمتوهم!!






الحرية للأستاذ المناضل الصحفي وليد الحسين

تيسير حسن إدريس

المبتدأ:
) سأراك في قلبي غداً، سأراك في قلبي
وأجهشُ يا ابن أُمِّي باللغة
لغةٍ تُفَتِّشُ عن بنيها، عن أراضيها وراويها
تموتُ ككُل مَنْ فيها وتُرمى في المعاجمْ) درويش.
اللغة هي أداة أساسية، إذا ما أردنا فهم الأولويات السياسية في أي مرحلة تاريخية.

والخبر:
(1)
الشعار السياسي ليس مجرد لفظ لغوي ناقل لرسالة معينة، وإنما هو فعل سياسي تغييري لابد أن يمكّن لمطلقه إنجاز أفعال على أرض الواقع ليطابق القول الفعل وإلا أصبح مجرد هتافية خالية من المضمون؛ واللغة الشعاراتية لا تختلف وظائفها عن وظائف اللغة عمومًا فهي معرفية وتواصلية وتعبيرية؛ بيد أن للغة الشعار السياسي تحديدا وظائف وخصائص تمتاز بها منها وظيفتها الحاثّة على المشاركة، ووظيفتها المحورية المتمثلة في التنبيه أو التحريض على سلك أقصر الطرق لتحقيق الأهداف التي يدعو لها الشعار؛ باعتباره حاملا ثقافيا يحمل رسالة مباشرة وواضحة تحث على الاصطفاف والسعي لبلوغ مرامٍ بعينها؛ أما أهم خصائص ومميزات لغة الشعار فتجسدها حالة (التناص) الدائم مع فنون وابداعات المرحلة التاريخية التي يطلق فيها حيث نجد معظم الشعارات تستوحى من نصوص شعرية أو مسرحية أو مقولات فلسفية أو دينية ذاع صيتها في ذات المرحلة.

(2)
وطالما أن الهدف من إطلاق الشعار السياسي هو الحشد والتحفيز والدعوة للالتفاف حول فحواه فمن المنطق أن تتغير صياغته مرحليا وفقا لمعطيات الواقع الذي يعبر عنه ويطرح قضاياه؛ وانطلاقا من هذا الفهم الجدلي؛ فالشعار السياسي الذي طرح قبل ربع قرن من الزمان يستحيل أن يعبر بصدق عن واقع اليوم مهما توهم مطلقه وظل ممسكا بتلابيبه؛ وفي هذه النقطة تختلف الآراء؛ فهناك من يرى أن الشعار السياسي ينقسم إلى نوعين: شعار مرحلي تكتيكي وهذا عادة ما يكون محدد الأجل وآخر استراتيجي يظل صالحا لعدة مراحل تاريخية لأن أمر تنزيله على الأرض يتطلب عقودا من النضال تطول وتقصر حسب اختلاف شروط الواقع؛ وهناك من يرفض هذا الطرح ويصر على أن متغيرات الواقع المتجدد مهما بدت بسيطة تظل في حاجة لنص شعاراتي يعبر بصدق عن تفاصيلها ولا يجب وضع أي اعتبار لمعادلة "المراوحة التاريخية" عند صياغة الشعار السياسي باعتبار أن الاحتكام لمعادلة "المراوحة التاريخية" في طرح الشعار نهج ذرائعي يناقض الجدل ويدعو للتقاعس عن ملاحقة المتغيرات.

(3)
هذا الطرح يعتمد على أن تراكم المتغيرات في الواقع المحدد مهما كانت بسيطة وسلحفائه إلا أن محصلتها تجرح - على الأقل - مصداقية الشعار غير المواكب لحركتها إن لم تسقطه نهائيا وتفرض إعادة صياغته ليتسق وجوهر وظيفته كأداة تعبر عن صراع الآني حيث لا يمكن أن يظل شعارٌ سياسيٌّ طرح في مرحلة تاريخية ما صالحًا طوال الوقت ما لم يعاد النظر فيه؛ وإن شاع هذا الوهم فهو مؤشر يشير بوضوح لوجود أزمة فكرية عميقة؛ وفي هذه الحالة غالبا ما تكون العلة وجود خلل في العلاقة بين (الشعار) و (الواقع) مما يكشف ضعف منهج التحليل المتبع وعدم قدرته على تلمس احتياجات الواقع؛ هذا الضعف ينعكس سلبا على عملية تثوير ذلك الواقع وحفز قدراته الكامنة لمواجهة المعضلات الماثلة بالتعبير عنها شعارا أولاً ثم العمل على تجاوزها بالفعل؛ فهي إذا أزمة واقع غارق في التكلس وأدوات تغيير عاجزة عن تحريك جموده وكسر (حلقته الشريرة).

(4)
وفي كل الاحوال يبقى الشعار السياسي أداة مهمة لحشد الجماهير ولفت نظرها ولكن إن لم يعبر بصدق عن قضايا المرحلة سرعان ما يفقد توهجه وقوة جذبه وتفقد الجهة الطارحة له مصداقيتها وتنصرف عنها وعن أطروحاتها الجماهير؛ فالشعار الذي يطرح في مرحلة محددة ولا يتم تنفيذه خلال نفس المرحلة من الأجدر مراجعته وإعادة النظر في صياغته ومقاصده.
** يا أشقاءنا في السعودية: أطلقوا سراح ضيفكم الصحافي وليد الحسين!
** الديمقراطية قادمة وراشدة لا محال ولو كره المنافقون.
تيسير حسن إدريس 03/09/2015

tai2008idris@gmail.com  

يوسف لبس : أشفق لقوش مع أنه سجنني “10” أعوام


نفى القيادي بالمؤتمر الشعبي المهندس يوسف لبس، اشتراكه في المحاولة الانقلابية التي سجن على إثرها لأكثر من “10” أعوام، وأكد أنه ينظر إلى صلاح قوش بعين العطف.

ونقل محرر الشؤون السياسية بـ (الصيحة) محمد أبوزيد عن يوسف لبس قوله “إننا كنا نعد لتظاهرة سياسية لتنبيه السلطة بأن هناك شيئاً قادماً، وهو ما يحدث الآن من تمرد في دارفور وما تلاها من تطورات المحكمة الجنائية.

وأكد لبس في حوار مع (الصيحة) ينشر لاحقاً، عدم وجود عداوة شخصية بينه وبين صلاح قوش تجعله يصر على سجنه لأكثر من “10” أعوام دون سبب، وقال إن قوش فشل في السيطرة على التظاهرة إلا في لحظاتها الأخيرة، منوهاً الى أن فترة السجن التي قضاها هي قدر من أقدار الله، وأنه لم يتضجر طوال فترة السجن، وأشار إلى انه استفاد من السجن في العلوم الدينية والتجارب الإنسانية والعلوم عامة، لافتاً إلى طبيعة الشعب السوداني المسامح وضرب مثالا بمسامحة الشعب لنميري بعد عودته برغم مرارات البعض وأنه أصبح ينظر لنميري بعين العطف بعد تجرده من السلطة وعودته للبلاد، وأضاف “أنظر الآن لصلاح قوش بعين العطف لأن الدين يمنعنا من الشماتة).

الصيحة

البشير يصدر قراراً بإلغاء اتحادات المزارعين



أصدر رئيس الجمهورية المشير عمر البشير، قراراً بإلغاء اتحادات المزارعين.
واستند القرار الذي تحصلت (الجريدة) على نسخة منه أمس على أحكام المادة (109) 1 من دستور جمهورية السودان الإنتقالي لعام 2005م ، وسمي القرار بالمرسوم المؤقت لقانون تنظيمات أصحاب مهن الإنتاج الزراعي والحيواني تعديل سنة 2015م.
ووجه الرئيس في قراره بتعديل قانون تنظيمات أصحاب مهن الإنتاج الزراعي والحيواني لسنة 2011م على أن يتم إلغاء الحكم الشرطي في المادة (2) الذي نص عليه قانون 2011م، والمتمثل في استمرار التنظيمات المنشأة القائمة حتى يتم إنشاء التنظيمات البديلة بموجب أحكام القانون قبل تعديله.
ونص القرار على الإستعاضة عن تلك المادة بإلغاء جميع التنظيمات المنشأة بموجب أحكامه، وتعدل المادة (19) لتصبح المادة 19 (1)، وفي البند 1 تلغى عبارة مع مراعاة أحكام المادة 2، وأن يضاف بعد البند 1 البند الجديد الذي ينص على أن يقوم المسجل أو من يفوضه بحصر ممتلكات التنظيمات الملغاة بموجب أحكام المادة 2 وأصولها الثابتة والمنقولة وحفظها لحين تسليمها للتنظيمات التي يتم إنشاؤه بموجب أحكام هذا القانون.
وفي السياق دعا مسجل عام أصحاب تنظيمات الإنتاج الزراعي والحيواني الفريق محمد صالح، في التنوير حول تكوين جمعيات الإنتاج الزراعي والحيواني إلى الإسراع في تكوين الجمعيات التعاونية لملء الفراغ الذي سينتج عن الغاء اتحادات المزارعين.
من جهته أكد نائب أمين أمانة الزراع بالمؤتمر الوطني بولاية الجزيرة بروفيسور أحمد الطيب، امتلاك الولاية لرؤية حول تكوين الجمعيات.
من جانبه أفاد المحاضر بجامعة الخرطوم والخبير في مشروع الجزيرة د. محمد يوسف أحمد المصطفى (الجريدة) بأن حل الاتحادات وخاصة اتحاد مزارعي الجزيرة والمناقل حق خاص بالمزارعين في المشروع لأنهم من كونوه، وقال (لا تملك الحكومة سلطة على الاتحادات بالحل والتكوين).
وحول قيام إنتخابات جمعيات المنتجين، وصف محمد يوسف تلك الجمعيات بأنها صنيعة حكومية لتحويل المزارعين لمجرد أسهم في تلك الجمعيات، والتي هي عبارة عن شركات حكومية تمهد لبيع المشروع.

الجريدة

لجنة متضرري حرب الخليج تتمسك بمواصلة الاعتصامات والاحتجاجات السلمية لنيل التعويضات



الخرطوم: سعاد الخضر
جددت لجنة متضرري حرب الخليج تمسكها بالاستمرار في تنظيم الإعتصامات والوقفات الاحتجاجية، إلى حين صرف تعويضاتهم، في وقت أدى المتضررون صلاة الحاجة ودعاء المظلوم عقب صلاة الظهر بمسجد الخرطوم الكبير يوم أمس.
وقالت اللجنة - إن عدداً من المتضررين ابتهلوا لله لرد الظلم الذي أصابهم جراء عدم استلامهم لحقوقهم المشروعة.
وجددت اللجنة تمسكها بالاستمرار في تنظيم الوقفات الاحتجاجية، والمطالبة بالطرق القانونية والسلمية حتى تسترد حقوق المتضررين.
وكشف رئيس اللجنة أنور عبد الجبار عن اجتماع للجنة التنفيذية والعمومية الخميس المقبل لتحديد الخطوات التي سيتم اتباعها خلال الفترة القادمة.

الجريدة

شكوى من ندرة غاز الطبخ بود مدني



كشفت متابعات (الجريدة) عن ندرة سلعة غاز الطبخ في مدينة ود مدني بولاية الجزيرة، في وقت أكدت إدارة التجارة والتموين بولاية الجزيرة استقرار سلعتي السكر والدقيق، ولفتت لانسياب الدقيق بصورة منتظمة.
وشكا مواطنو مدينة ود مدني من استمرار ندرة غاز الطبخ، ومواصلة معاناتهم في الحصول عليه، وكشفت جولة (الجريدة) عن صفوف المواطنين المنتظرين لسلعة الغاز بعدة نقاط لبيع الغاز بودمدني.
وقال مواطنون بود مدني إنهم ظلوا يترددون على تلك النقاط منذ أكثر من إسبوع للحصول على أسطوانة غاز، وأشاروا إلى أنهم ظلوا يجأرون بالشكوى من ندرة غاز الطبخ دون استجابة، واستنكروا في الوقت ذاته ارتفاع أسعار الفحم مما زاد الأعباء المالية عليهم.
وتابعوا أنهم ظلوا يحضرون مبكراً لنقاط بيع الغاز، وأشاروا إلى توزيع (دفار) واحد، وأبانوا انه لا يكفي لعدد طالبي السلعة.
وكشفت متابعات (الجريدة) عن وصول سعر أسطوانة الغاز في السوق السوداء إلى مبالغ ما بين (80 – 110) جنيهات.
وفي سياق ذي صلة قال مدير إدارة التجارة والتموين صلاح الإمام محمد علي لـ(الجريدة) إن المعروض من سلعة الدقيق أكثر من الطلب، وأشار لاستقرار سلعة الدقيق المستورد بولاية الجزيرة، وكشف عن صول (100) ألف جوال من الدقيق المستورد لمخازن الولاية، بالإضافة إلى انسياب الانتاج بصورة يومية بمعدل (10-20) ألف جوال يومياً.
وأبان الإمام أن هناك استقراراً في سلعة السكر، ولفت لوجود أكثر من نصف مليون جوال تابعة لشركة السكر السودانية بمخازن ولاية الجزيرة، إضافة إلى التدفق المستمر من وارد السكر مما أدى لاستقراره بصورة وصفها بالممتازة.
وأكد الإمام استقرار البيع المخفض عبر (10) منافذ بمحليتي مدني الكبرى والحصاحيصا، ونوه لتعميم منافذ البيع المخفض على بقية المحليات في الفترة المقبلة.

الجريدة