المركزي يجدد حظر استيراد العربات بدون تحويل قيمة

أصدر بنك السودان المركزي منشوراً عممه على جميع المصارف العاملة بالبلاد، سمح بموجبه للمصارف بإصدار استمارات الاستيراد «اي إم» بدون تحويل قيمة للقطاعات الحيوية. ونص المنشور على الاستمرار فى حظر استيراد العربات بدون تحويل قيمة وفقاً للمنشور رقم«9/2014» الصادر بتاريخ «8/ يونيو/2014»، وسمح للمصارف باستخراج استمارات الاستيراد «إي إم» بدون تحويل قيمة لكل المستوردين لاستيراد الآليات والمعدات والماكينات للقطاع الصناعي، بجانب استيراد الآليات والمعدات والماكينات للقطاع الزراعي بشقيه النباتي والحيواني، واستيراد مدخلات الإنتاج للقطاعين الصناعي والزراعي، إضافة إلى استيراد الأدوية والأجهزة والمعدات والمستهلكات الطبية والمواد الخام لصناعة الأدوية. وسمح المنشور خلافاً للقطاعات المذكورة باستخراج استمارات بدون تحويل قيمة وفقاً لسياسات وإجراءات وزارة الاستثمار أو مفوضيات أو إدارات الاستثمار بالولايات، بموجب قانون تشجيع الاستثمار وفقاً لضوابط محددة.

الانتباهة

صار حفل الزفاف عبارة عن مسرحية صغيرة..فقط نعرف فيها اسماء الابطال

حفلات الزفاف …تنوعت وتشعبت ..وصارت الصالات حافلة بكل جديد ومبتكر …اصبحت هناك سيناريوهات ..ومشاهد يتم التدرب عليها …متى تدخل العروس؟ ومتى يرقص العريس ؟… صار حفل الزفاف عبارة عن مسرحية صغيرة..فقط نعرف فيها اسماء الابطال ..أقصد العرسان ..رغم كل التحفظات على المستحدث في يوم الزفاف …الا انني سأظل ممتنة لمن ادخل فكرة اكل العرسان (التورتة ) وشرب العصير أيا كان نوعه…ليه ؟؟ دع الذاكرة عندي ترجع الى الوراء ..القرن الماضي ..يوم زواجي الميمون ..كانت الساعة حوالي الثالثة ظهرا ..وكنت في بيت خالتي ومعي صديقاتي (الوزيرات )..عندما احضرت (صينية الغداء ) ..كان قرار خالتي صارما وواضحا ..(ناهد ..ما تاكلي ..اشربي عصير برتكان ..العروس لازم تكون خفيفة ..بطنها ما مليانة )…من اين اتت بتلك النظرية ؟؟ ..ايدتها صديقاتي ..وجلست انظر اليهن وهن يلتهمن الاكل …اعتقد انني في تلك اللحظة لم اكن جائعة ..فلم أتوقف كثيرا عند تلك النقطة ..ولكني بعد اكتمال لبس فستان الزفاف ..وانا في انتظار مجئ العريس ..بدأت احس بالجوع ..في تلك اللحظة تذكرت انني لم اكل شيئا منذ الصباح ..قلت في نفسي ..تماسكي وتجلدي يا بت ..ليلة وتعدي ..ولكن الجوع كافر ..بدأت معدتي تقرصني ..واصبت بالجمود طوال الطريق الى النادي …وهناك ما ان جلست على الكرسي (الايام ديك كانت كراسي ..ولم تكن كوشة بالملايين )..قلت لذلك الذي لم يمض على زواجه بي الا ساعات قلائل ..همست له في اذنه بهذه العبارة (انا جعاااااااانة)..نظر الى عيني فترة ..ثم انفجر ضاحكا …وقال من بين ضحكاته (انا طول عمري كنت كل ما امشي عرس اشوف العروس بتقول للعريس حاجة في اضانه ..وهو يبتسم ..وكنت افكر في كل العبارات الرومانسية …الا غايتو عبارة انا جعانة دي ..ما خطرت على بالي )..ولكنه رغم ذلك تعاطف مع حالتي ..واشار الى نادية اختي ..وهمس لها عندما اقتربت (ناهد دي قالت جعانة ..جيبي ليها سندوتش اي حاجة )..ما كان منها الا ان خبطت يدا بيد وقالت بحدة (اخر الزمن ..كمان جاء زمن العروس البتاكل في الكوشة ..) ثم نظرت الي بحدة (اصبري ..دا كلام شنو دا )..وطبعا لم يكن بوسعي فعل شئ …وانقضت الحفلة ..وانا اتضور جوعا ..وزوجي يتحسر قائلا وهو ينظر الى جموع الشعب التي تلتهم العشاء (يعني اعشي الناس ديل كلهم علي حسابي ..ومرتي ما اقدر اديها صحن عشاء)…

حكينا هذه القصة لنقول ان ليس كل مستحدث ..بدعة ضارة ..وان هناك من اضافوا شيئا جميلا ومفيدا في حياتنا ..يجب ان نثني عليهم ونقدم لهم ايات الشكر والعرفان ..مثل مخترع حلة البريستو ..و مفراكة الكهرباء ..وكذلك اول من اتى بفكرة ان تأكل العروس من التورتة وتشرب عصير احمر كدا ما عارفاهو فراولة ولا كركدي …وبعد ذلك.. ان رأيتم العروس تميل على اذن العريس لتهمس له شيئا ..فتاكدوا انها (طفاسة ) منها سااااي….وفي نهاية المقال ..اود ان اطمئنكم انني ورغم حالة الجوع تلك ..فانني لا زلت أذكر يوم زواجي بخير ..وكذلك اذكر انني عندما دخلت كان الفنان يغني (حققنا احلامنا ..وكل عاشق عقبى له ).

د. ناهد قرناص

المعارضة: المؤتمر الشعبي يسعى وراء السلطة

وصف تحالف الإجماع الوطني موقف حزب المؤتمر الشعبي من الحوار الوطني بــ(الغريب والمحير)، وذلك جراء تمسكهم بالمشاركة فيه واتهموه بالسعي وراء السلطة. وقال الناطق الرسمي باسم التحالف “أبو بكر يوسف” في حديث لــ(المجهر)، بأنه يستغرب من مهاجمة “كمال عمر” للشيوعيين رغم أنه وحزبه ذاته من كانوا يصنفون الشيوعي، بأنه من أفضل الأحزاب السياسية في زمن مضى.

وأشار إلى أن موقفهم من الحوار يحير مكونات الإجماع الوطني. ووصف “أبو بكر” الأمين السياسي لحزب المؤتمر الشعبي “كمال عمر”، بأنه يشبه المثل الشعبي الشهير (التركي ولا المتورك) في إشارة إلى تغير مواقفه، مشيراً إلى أن تصريحاته الأخيرة تكشف قبح موقفهم الأخير.

وأضاف في حديثه إلى أن قوى الإجماع الوطني تمارس نشاطاتها بصورة طبيعية، وأن غداً (الجمعة) سيكون لديه ندوة ببري الشريف

المجهر السياسي

“المهدي”: نرفض تغيير النظام بالقوة والعنف لا يولد إلا عنفاً مضاداً

بدا رئيس حزب الأمة القومي “الصادق المهدي” متفائلاً من بلوغ الحوار الوطني السوداني غاياته المنشودة. وقال “المهدي” في حديث لبرنامج (أوراق) الجديد لقناة الخرطوم الفضائية، إن أهل السودان حاكمين ومعارضين تمثلوا الروح السودانية السمحة المتسامحة، الجانحة للعفو والتراضي، وهذا ما يجعل تجاوز عقبات الحوار ممكناً.

وفصل “المهدي” خارطة طريق عودته لأرض الوطن، ونفى ما يشيعه الناس من تردد ينتابه تخوفاً من الاعتقال، ساخراً من ذلك بقوله (الحوت ما بخوفوه بالغرق). وتحدث عن ثلاث مسائل ترتبط بها عودته، أولها مؤتمر طرح نداء استنهاض الأمة العربية الإسلامية، وثانيها مؤتمر مدريد لتناول قضايا المنطقة، والدور الدولي في تأجيج الأزمات، والدور الدولي المنشود في احتوائها، وهذان تم إنجازهما، والثالث لقاء جامع لقوى المعارضة. وأبان أن هذا اللقاء تحدد له التاسع والعاشر من شهر نوفمبر الجاري في العاصمة الفرنسية “باريس”، يشارك فيه مع كل قادة الجبهة الثورية. وجدد “المهدي” تقليله من شأن خلافات قادة الثورية التي وصفها بأنها خلافات تنظيمية لن تؤثر على جوهر القضية، التي بنيت على حتمية حل قضايا الحكم في السودان عبر الحوار. وأكد “المهدي” رفضه القاطع لأية محاولة لتغيير النظام بالقوة. وقال إن العنف سيولد عنفاً مضاداً، يدخل البلاد في متاهات لا تحتمل. وأضاف “المهدي” أنه بعد اللقاء الجامع لقوى المعارضة في “باريس”، سيلتقون مع ممثلي الحكومة، والمتحالفين معها، في العاصمة الإثيوبية “أديس أبابا”. وتوقع لذلك منتصف هذا الشهر، لوضع ملامح المرحلة الأخيرة للحوار. ودعا السيد “الصادق” الحكومة لعدم الحذر والتخوف من ملتقى “أديس”، ولا من بعض قوى الداخل الذين يدعوهم الوسيط الأفريقي “ثابو أمبيكي”، ذلك أن هذا الملتقى خاتمته داخل أرض الوطن.

وجدد “المهدي” دعوته للرئيس المصري “عبد الفتاح السيسي”، لتجنب إعدام قادة الإخوان المسلمين، وناشده إعلان عفو يشكل أرضية لحوار مطلوب في مصر. وتوقع “المهدي” أن تتجاوز مصر هذه المرحلة بسلام، وتعود قائدة ورائدة، كما دعا فرقاء دولة جنوب السودان، لحل خلافاتهم، بما يحقق استقرار دولتهم الوليدة.

المجهر السياسي

إضافة شخصيات قومية من حلايب وأبيي للحوار

نفت الأمانة العامة للحوار الوطني في السودان، ما تردد حول انسحاب بعض الأحزاب والحركات المسلحة من الحوار، وأقرت بإيقاف بعض الحركات وإعادتها بعد التأكد من تسجيلها لدى مجلس الأحزاب باستثناء حركة النضال الشعبية.

وكشف الأمين العام للحوار، هاشم علي سالم، عن موافقة آلية “7+7” على إضافة أسماء من الشخصيات القومية للجان الحوار الوطني، حيث تم اختيار زكريا أتيم، من أبيي، وعيسى الحسن، من حلايب، وأحمد عثمان، من شلاتين.

وأُجريت بعض التعديلات في لجنة العلاقات الخارجية بمؤتمر الحوار، أُسندت بموجبها رئاسة اللجنة للسفير، عمر بريدو، وتم اختيار السفير عثمان السيد نائباً له.

وقال سالم في التلخيص الصحفي بالمركز الإعلامي بقاعة الصداقة بالخرطوم يوم الخميس، إن لجان الحوار تسير بخطى ثابتة نحو تحقيق غاياتها ونفى ما تردد حول انسحاب بعض الأحزاب والحركات من الحوار.

إيقاف حركات

[سالم: بعض الأحزاب طالبت بنثريات لأعضاء اللجان]

سالم: بعض الأحزاب طالبت بنثريات لأعضاء اللجان

وأوضح أن الأحزاب والحركات التي قبلت المشاركة في الحوار موجودة، إلا أنه أكد إيقاف عدد من الحركات منها التحرير والعدالة ولجنة تصحيح المسار واتحاد الفونج، وقال إنه بعد الرجوع إلى مجلس شؤون الأحزاب والتأكد من تسجيلها تم إرجاع ممثليها للجان الحوار عدا حركة النضال الشعبية، التي قال إنها لم تكن مسجلة في مكتب سلام دارفور وتم إيقافها.

وأقر سالم بمطالبة بعض الأحزاب بنثريات لأعضاء اللجان، مشيراً إلى أن هذا الأمر تم رفعه لرئاسة الجمهورية للنظر فيه.

من جهته قال عضو آلية “7+7” فضل السيد شعيب، إن الآلية تراقب وتتابع مجريات الحوار مشيراً إلى أن اللجان قطعت شوطاً كبيراً في مداولاتها، وأن النقاش اتسم بالشفافية والوضوح مضيفاً أن الحوار الجاري سيقود البلاد إلى مرحلة جديدة من الوفاق والاستقرار المنشود.

وقال عضو اللجنة الاقتصادية، محمد أحمد الجالب، إن اللجنة فرغت بنسبة 95% من تقديم أوراق العمل المقدمة من الأحزاب والحركات، وأن الأسبوع المقبل سيشهد مناقشة تلك الأوراق، مشيراً إلى أن معظم الأوراق تناولت الإصلاح المؤسسي ودعم القطاعات الحيوية.

وأشار إلى أن بعض الأوراق انتقدت السياسة الاقتصادية القائمة الآن.

من جهته قال عضو لجنة السلام والوحدة، تاج الدين نيام، إن اللجنة ناقشت حتى الآن 23 ورقة من جملة 25 ورقة، مشيراً إلى أن اللجنة ناقشت دواعي الحرب والنزاعات في السودان وأسباب قيامها وأجملها في عدم تنفيذ الاتفاقيات الخارجية والداخلية، وعدم وجود دستور دائم للبلاد.

وأوضح أن اللجنة ناقشت مسألة التوافق على نظام الحكم، في إشارة منه إلى اختيار النظام الأنسب لإدارة البلاد من بين نظام الأقاليم أو الولايات، وقال نحن في حزب التحرير والعدالة مع نظام الأقاليم.

شبكة الشروق

المواهب السودانية في (أحلى صوت).. دعوا الأحلام تتفتق

منذ ظهور الفتى “نايل” المميز في أولى حلقات برنامج (أحلى صوت) لفت الأنظار إليه بشدة.. كان ثمة ما يبرق في عينيه وما يميز ملامح صوته ، يبشر بظهور موهبة بمواصفات خاصة، تبحث عن موطئ قدم للمواهب السودانية، تقول لمن يحدق بكل اسم يترادف مع بلاد النيلين أن لدينا كثيراً من المواهب والقدرات الفطرية، قادرة على لفت الانتباه، وأن تبعث لمن شكك في فطرتنا السليمة التي تستقبل الصباح بصوت “فيروز”، وتدمع مع آهات “أم كلثوم”، وتحتفي بالصوت المناضل “تيدي آفرو” ، وتهتز فيها سخونة أفريقيتها مع حنجرة “مريم ماكبا”، وتغزو شرايينها أغنيات “بوب مارلي”، إن ذائقتنا الفنية سليمة معافاة لم تنقص منها شرور الحرب مقدار قطمير، ولا هد فؤادها تكالب الأزمات والموت المجاني المزروع على الطرقات.

“نايل”.. ملامح سودانية

كان ظهور “نايل” في برنامج اكتشاف المواهب الغنائية الأشهر في الوطن العربي، سانحة مواتية لبروز موهبة بمواصفات سودانية لم تجد حظها في إعلام يحتفي بكثير من الهوامش، ويطلق العنان لمطربات الهوامش و(الدلاليك) ليتسيدن الظهور في كل الأوقات، ووجد فيه كثير من الشباب السوداني معبراً عن آمالهم، وبدأوا في مساندته ، رغم أن معظمهم لم يكونوا كلهم قد سمعوا به إلا أول مرة في (أحلى صوت)، كانت ملامحه السودانية وصوته الأسمر وتأكيده في كل مرة الاعتزاز بسودانيته والتحدث بلهجتنا المحلية هو ما جعل الفضاءات الإسفيرية تضج بالكلمات و(البوستات) المشجعة له، ولم يكتف المشجعون بذلك بل إنهم اقتطعوا من قوت يومهم ليساندوه في (ماراثون) التصويت، وظهر الآن صوتان شبابيان يسيران على ذات طريقة “نايل” في محاولات لكسر جماح طوق المحلية التي وسمت أغلب تجاربنا الغنائية، هما “أمجد شاكر” و”محمد الطيب”.

أصوات متتابعة عابت على “نايل” ومن بعده “محمد الطيب” و”أمجد شاكر” أداء الأغنيات الغربية وعدم الظهور بالأغنيات السودانية، وإن كان حظ “محمد الطيب” في النقد أقل حدة من “أمجد شاكر” بسبب ترديده أغنية (أنا مالي ومالو) للفنان الراحل “سيد خليفة”.

استأذنا الكبير ،قيمة ومقاماً ، “ميرغني البكري” دائماً ما كان ينبهنا عندما نقسو على مطرب شاب بقوله (دعوا الأزهار تتفتح)، ولكننا كنا نقول له إننا لسنا ضد تفتح تلك الأزهار، ولكننا ننتقدها فقط لكي نمنع عنها انزلاقها إلى الأعمال الغنائية ، التي لا تخدم تجربتها.. تذكرت مقولة شيخنا “البكري” وأنا اقرأ كثيراً من الكتابات التي ألهبت بكلماتها مشاركات الفنانين السودانيين، في البرنامج العالمي والإقليمي الكبير، لهجة حادة للغاية كانت تصوبها بعض تلك الكتابات، تنتقد غناءهم باللغة الانجليزية ،ولم تكتف بذلك، بل ذهبت إلى أبعد من ذلك حينما حرضت الكثيرين على عدم التصويت له.

أصوات شاذة

تلك الأصوات المنفردة التي تعزف لحناً نشازاً تعامت عن إبصار حقائق مهمة للغاية ،غنمها السودان من مشاركات “نايل” و”محمد الطيب” و”أمجد شاكر”، أولها إظهار أن بلادنا قادرة على إنتاج ما يسعد الناس بدلاً عن تصدير أخبار الحروب والقتل، وكشف للعالم أننا لسنا منغلقين على تراثنا الفني فقط، وأن الذهنية التي ترمقنا بالريبة والشك من شأنها أن تعدل ولو جزءاً يسيراً مما تختزنه تجاهنا، كما أنهم حملوا على عاتق أصواتهم أحلام جيل بأكمله، يرى فيهم إمكانية تحقيق النجاح رغم أكوام التجاهل وتكسير أجنحة المبدعين بالتخاذل والاستقطاب الاجتماعي، وقهر الظروف الحارقة، لم تشأ تلك الأصوات أن تسهم في تفتح المواهب السودانية، ولكنها شحذت معاولها لكي تهدم وتكسر.

الفن لا جنس له.. ولا لون أيضاً.. إن كان قد ردد هؤلاء المواهب أغانٍ بالانجليزية.. فهم قد اختاروا اللغة العالمية.. وهم الآن يمثلون السودان بلهجة يفهمها كل العالم.. و(كاراكتر) محمد الطيب الذي أحسبه القادر على المضي أكثر والذي ينافس به في البرنامج الأشهر هو ذاته (الكاراكتر) لكثير من طلاب الجامعات والشباب السوداني.. ذات السحنة والزي واللغة والأحلام المكبوتة.. ادخلوا إلى الجامعات وأمعنوا النظر في طلابها إن كنتم ترون في متسابقي (أحلى صوت) أنموذجاً لا ينتمي لبيئتنا لتروا مليون “محمد الطيب” وآلاف “أمجد شاكر” ينظر إلى المستقبل بأمل وألم.. نماذج لشباب يضج حيوية غلت يداه بضيق الإمكانات وسواد المستقبل والسأم مما هو آت.. وحتى إن أتى فإن سواعد الهدم التي تسعى الآن لهدم هؤلاء المطربين الشباب سوف تمتد لتنال من أحلامهم وحقهم في الحياة والنجاح.

المجهر السياسي

خلافات وسط قيادات الوطني حول استفتاء دارفور

قطع رئيس القطاع السياسي بالمؤتمر الوطني د.مصطفى عثمان اسماعيل بقيام استفتاء دارفور في ابريل القادم في وقت اقر فيه بوجود خلافات وسط قيادات الحزب بولايات دارفور وقال مصطفى في تصريحات صحفية امس بالبرلمان ان استفتاء دارفور مرهون به وجود السلطة الاقليمية بدارفور واضاف اذا لم يجري استفتاء ستكون السلطة الاقليمية موجودة رغم انتهاء مدتها وزاد الحكومة مددت لها واذا لم يقم ستظل الحكومة تمدد للسلطة الاقليمية لانها منصوص علي انهاءها في اتفاقية الدوحة بالاستفاء وقال ان المعترضين علي استفتاء دارفور رأوا بان لاداعي لقيامه الا انه اعتبر ان قيام الاستفتاء التزام للمجتمع الدولي والراي العام السوداني وقال انه اصبح حجة لانقدر علي منعه.

الوان